La moral y sus implicaciones.

La moral es un concepto que tiene varios enfoques que va desde ser el conjunto de creencias, normas y principios que te dicen lo que esta “bien” y lo que esta “mal” en tu sociedad o para ti mismo, que no se impone , se cultiva y la moral como estado de ánimo y de espíritu, es decir la energía, la confianza o el optimismo con el que enfrentas el día a día. Tenemos una moral ética y una moral anímica, como espíritu de combate y confianza colectiva, ésta última no es un sentimiento personal es más bien un activo estratégico que define si un grupo gana, sobrevive o colapsa, ésta se divide en dos tipos: 1. la militar y 2. la política. Por lo pronto nos enfocaremos en esta última.

La moral tiene un carácter de clase, la moral toma partido, lo que para el proletariado es bueno para la burguesía no lo es, refleja la lucha de clases, refleja el poder de la clase económicamente dominante, la moral pertenece al reino de las superestructuras, al reino de las ideologías, al reino de las formas de conciencia social. La moral es dependiente de las condiciones materiales de vida. 

En el contexto histórico y social en el que nos encontramos, los medios de producción ideológica han creado instrumentos de comunicación masiva digitalizada en el que producen y reproducen ideología burguesa de forma más eficiente, extensa, intensa y continua. Las batallas ideológicas que se desarrollan, la moral está en el ojo del huracán. Un ejercito que no está moralizado que no tenga espíritu de lucha está de ante mano derrotado, eso ya se sabia desde la época el mismo Sun Tzu. Una baja moral a su vez arrasta al miedo y a las emociones negativas quebrando la psique y por tanto la organización colectiva y la propia razón.  

No es necesario en este momento describir todas las técnicas y tácticas que utiliza la burguesía-oligarquía y los estados para controlar, manipular, desviar y desinformar a los trabajadores, basta con que entendamos la importancia que la moral tiene en la lucha revolucionaria. Basta con entender que la vida de las personas esta completamente mercantilizada, cosificada y que todo se mide por el signo de dinero (fetichismo de la mercancía). Si tienes dinero o aparentas tenerlo seras moralmente correcto si no no lo vas a hacer.

Si nos atenemos a una interpertación dialéctica y materialista de la moral podremos entender que no es estática, que no es un asunto puramente individual, que no es un problema puramente abstracto o teórico, o de sueños idealistas utopicos. Desarrollar y mantener una moral alta implican varias cosas y no es algo tan fácil de hacer, no hay que caer en el voluntarismo, ni en el idealismo moral. Por un lado la moral se desarrolla cuando se desarrolla un pensamiento critico y una conciencia de clase, osea que también la moral se interrelaciona con otros factores ideológicos como la filosofía, la ciencia, el arte, etc. La moral como tal, también llega desde afuera del movimiento obrero así como la conciencia de clase, no se sostiene a solo de valores y principios en abstracto sino de hechos y de una construcción colectiva, de logros, de pequeñas victorias en todos los frentes de lucha tanto económicos, político como ideológico. La moral también se sostiene cuando se logran arrancar reivindicaciones inmediatas económicas a la burguesía, porque un trabajador cansado, con hambre, con sueño, estresado, ansioso, depresivo que esta apurado por pagar la renta, el agua, el gas, la luz, etc. va a estar en modo permanente de supervivencia, sin energía, sin esperanza y sin perspectiva de avance y de cambio.

Honestamente la moral de los proles está por los suelos, las divisiones, los ataques, las derrotas, la falta de recursos, la falta de conciencia, de conocimientos, los debates estériles, la propaganda negra, la desvirtuación de la ideología marxista-leninista por parte de todos los caballos de troya del revisionismo, han desviado también a las masas obreras, en muchas ocaciónes reina el derrotismo, el alarmismo, el catastrofismo, la apatía, la desesperanza, y ni que decir de los efectos morales de las enfermedades físicas y mentales.

Una de las causa más importantes de esta desmoralización es la inexistencia de un partido comunista realmente fuerte que guie a los obreros. El oportunismo y el revisionismo ha causado estragos ideológicos en los trabajadores dejándolos a merced de planteamientos utópicos pequeñoburgueses anti-científico y anti-comunistas. Ha parcializado la lucha obrera-popular , han abandonado la perspectiva histórica de destrucción del capitalismo cayendo en el reformismo , en el pragmatismo y el economismo, el cretinismo parlamentario más vil, descarado y cínico.

Elevar la conciencia de las masas también es elevar su moral, elevar su confianza, su energía, su espíritu de lucha, su convicción, su certeza de que otro mundo es posible, de que por mas grande enemigo que se presente no es invencible. 

Esa manera aunque parezca burda, no es más que el propio conocimiento de la ideología marxista-leninista. De las experiencias de de lucha de los trabajadores de la organización y colectiva. Elevar la moral es un trabajo metódico, sistemático, planificado, colectivo e integral. 

Acción Antirrevisionista, a 29 de junio del 2026.