¿Es China socialista?

1.- ¿Que es el socialismo cientifico?

El socialismo es la primera fase del comunismo, es la fase inferior de la formación económica-social comunista, que adviene de la sustitución del capitalismo. La base económica del socialismo radica en la propiedad social sobre los medios de producción en sus dos formas : 1.- la estatal (de todo el pueblo) y 2.- la cooperativa, sobre la base de la de la gran producción de la industria pesada, y la maquinización y automatización, de todas las ramas de la economía, sobre todo la supresión de la explotación del hombre por el hombre.

Se establece durante un periodo de transición del capitalismo al socialismo.

Bajo el socialismo se conserva la producción mercantil y las relaciones monetario-mercantiles, se utiliza la ley del valor y no la ley de la oferta y la demanda, el cálculo económico, el dinero y la circulación de mercancías. También se conservan las diferencias esenciales entre ciudad y campo, entre el trabajo intelectual y el trabajo físico, diferencias también entre el sector industrial y el agrícola.

El socialismo no esta libre de supervivencias del capitalismo, en la economía y en la conciencia de las personas, el trabajo liberado de la explotación del hombre por el hombre , no se ha convertido aun en la primera necesidad vital de los hombres, a todo ello se debe a que , bajo el socialismo, sea necesario mantener en vigor , la ley económica de la distribución de los bienes materiales con arreglo a la cantidad y calidad del trabajo invertido por cada trabajador , establecer el control social sobre la medida del trabajo y la medida del consumo (medida y no control) Las contradicciones no antagónicas (completamente contrarias) se superan según un plan general haciendo que avancen los sectores rezagados, perfeccionado las formas y los métodos de dirección y planificación de la economía, buscando reservas y utilizándolas mejor , estimulando la actividad creadora de las masas trabajadoras aplicando el método de la emulación socialista, racionalizando toda la actividad económica evitando el despilfarro. Todo ello creará las premisas reales para que las relaciones socialistas de producción se transformen en comunistas , para que se instaure el modo comunista de producción segunda fase del comunismo o fase completa, que trocara en realidad el principio del comunismo: “De cada uno, según su capacidad, a cada uno según sus necesidades” y pasar del reino de la necesidad al reino de la libertad.

2.- Etapa de transición del capitalismo al socialismo

Período  histórico que se inicia cuando la clase obrera, aliada con el campesinado conquista el poder  político y termina con la edificación del socialismo, primera fase de la sociedad comunista. “Entre la sociedad capitalista y la sociedad comunista media el periodo de la transformación revolucionaria de la primera en la segunda. Y a este período corresponde también un período político de transición cuyo Estado no puede ser otro que la dictadura revolucionaria del proletariado” (O. Marx).  Mas adelante Lenin junto con Stalin valorarian la necesidad de extender y profundizar la dictadura del proletariado hasta superar el cerco imperialista del capital financiero y arribar a la segunda fase del comunismo a nivel mundial, sobre todo con la abolición de las armas de destrucción masiva.

La sociedad socialista se diferencia, por principio, de la capitalista y no puede nacer en el seno del capitalismo. Bajo el capitalismo únicamente se crean las premisas materiales del socialismo. La producción socialista se basa en la propiedad social sobre los medios de producción, tipo de propiedad que excluye la explotación del hombre por el hombre. La propiedad social sobre los medios da producción no puede surgir espontáneamente dentro del capitalismo. Para que pueda aparecer, es necesario que se lleve a cabo la revolución socialista y que se establezca el poder de los trabajadores. 

 El proceso de creación de la primera fase del comunismo, el socialismo, se basa en varias leyes de carácter general que son: la dictadura del proletariado con partido marxista – leninista al frente; alianza de la clase obrera con la masa fundamental de los campesinos y con otras capas de trabajadores; liquidación de la propiedad capitalista y establecimiento de la propiedad social sobre los medios fundamentales de producción; gradual transformación socialista de la agricultura; desarrollo planificado de la economía nacional dirigido a la construcción del socialismo y el comunismo, a la elevación del nivel de vida de los trabajadores; cumplimiento de la revolución socialista en la esfera de la ideología y de la cultura y formación de una numerosa intelectualidad fiel a la clase obrera; liquidación del yugo nacional y establecimiento de la igualdad de derechos y de la amistad fraterna entre los pueblos sobre la base de los principios del internacionalismo proletario; defensa de las conquistas del socialismo frente a los ataques de los enemigos exteriores e interiores. El socialismo puede edificarse con éxito tan sólo si se aplican con espíritu creador las leyes generales en función de las condiciones  históricas concretas.

En la economía del período de transición, al lado del sector socialista existen otras formas económico-sociales, basadas en la propiedad privada sobre los medios de producción. Entre ellas se cuentan el tipo económico capitalista y la pequeña producción de mercancías. La experiencia ha demostrado que los tres tipos citados de economía se dan en todos los países, durante el período de transición. A los tres tipos económicos fundamentales del período de transición corresponden las clases: la clase obrera, la pequeña burguesía (sobre todo el campesinado) y la burguesía. Al mismo tiempo, en varios países, al lado de los tres tipos económicos citados pueden existir otros. Así, por ejemplo, en la economía del período de transición de la Unión Soviética y de algunos otros países socialistas han existido cinco tipos diferentes de organización económico-social: la economía campesina patriarcal, la pequeña producción de mercancías, el capitalismo privado, el capitalismo de Estado y el socialismo.

Por consiguiente, en el período de transición se dan varios tipos de economía. El dominante es el socialista. Ocupa la posición principal en la economía y abarca la industria, el transporte, los medios de comunicación, los bancos, el comercio exterior y una considerable parte del comercio interior, etc. El sector estatal desempeña el papel decisivo en la creación de la base material y técnica del socialismo. En el período de transición se lleva a cabo la transformación socialista de la agricultura mediante la cooperación gradual de las pequeñas haciendas campesinas según el principio de la voluntariedad. De este modo, en la ciudad y en el campo se establece el régimen socialista. El período de transición se caracteriza porque en él actúan las leyes del socialismo y del capitalismo. La esfera de acción de las leyes económicas del socialismo se amplía sin cesar, mientras que la de las leyes económicas del capitalismo, por el contrario se reduce. La transformación de la sociedad, en el período de transición, transcurre en las condiciones de la lucha de clases. Para combatir a las clases caducas, la clase obrera se apoya en el campesinado trabajador y en otras capas de trabajadores. La contradicción fundamental del período indicado es la que se da entre el socialismo ascendente y el capitalismo agonizante. “El período de transición no puede dejar de ser un periodo de lucha entre el capitalismo agonizante y el comunismo naciente: o en otras palabras: entre el capitalismo vencido pero no aniquilado y el comunismo ya naciente pero aún muy débil” (V. I. Lenin).

La lucha entre el socialismo y el capitalismo responde al principio de “quien vencerá a quién”. 

La victoria del socialismo significa que en el país domina de manera absoluta el sistema socialista de economía y que se ha acabado con las clases explotadoras. La sociedad socialista consta de dos clases amigas: la clase obrera y el campesinado cooperativista y la capa de la intelectualidad socialista. La victoria del socialismo significa que se ha llegado al término del período de transición y que la sociedad ha entrado en el estadio de la transición gradual a la fase superior del comunismo. 

3.- El socialismo de mercado vs. El socialismo científico

El socialismo de mercado es un sistema económico que combina la propiedad pública, cooperativa o social de los medios de producción con mecanismos de mercado para la asignación de recursos y la fijación de precios.

Recordemos que es de la ley del valor-trabajo: La teoría o ley del valor-trabajo (TVT) establece que el valor de una mercancía está determinado por la cantidad de trabajo necesario para producirla, medido generalmente en «tiempo de trabajo socialmente necesario»

La economía mercantil capitalista esta basada en la anarquía de la producción burguesa donde la sed de ganancias es el único objetivo.

Una economía socialista como vivos mas arriba, es un modo de producción basado en la planificacion del trabajo que obede a la ley de la satisfaccion de las necesidades materiales y culturales de la poblacion en constante ascenso. Las realciones mercantiles basadas en la ley del valor trabajo estan subordinadas a una planificación, por tanto no puede haber socialismo ahi donde la ley del valor trabajo y aun peor la ley de la oferta y la demanda domina. De hecho la especulación no es algo que este presente e una sociedad socialista, el mercado queda restringido a las relaciones entre campesinos y proletarios, entre propiedad estatal y propiedad cooperativa, el mercado internacional socialista solo comercia con aquellos excedentes de la economía nacional procurando la completa autonomía productiva con relación de otros países.

4.- Capitalismo de estado, economía mixta, nacionalizacion.

Como vimos en el tema de la transición del capitalismo al socialismo coexisten temporal y especialmente diferentes tipos económicos, uno de ellos es el capitalismo de estado que cuando está subordinado a la planificación socialista es una potente palanca para la acumulación fuerzas y acelerar la etapa de transición, pero cuando está dirigida por la burguesía no es más que un “capitalista colectivo” beneficiando en última instancia a la extracción de plusvalía de los obreros por los burgueses. Esto nos permite entender también que los procesos de nacionalización de empresas capitalistas no significa que se este construyendo el socialismo científico, ya que si el poder político sigue en manos de la burguesía y la extracción de plusvalía continua existiendo entonces se sigue fortaleciendo la dictadura del capitalismo-revisionismo y se complementa con la aplicación de la economía mixta publico-privada que no es más que otro engaño para no expropiar a los expropiados y seguir teniendo condiciones favorables para la acumulación capitalista.

5.- El partido comunista

Como su nombre lo indica, el partido comunista es una partido proletario para la causa del proletariado en alianza con el campesinado, un partido en el que este presente la burguesía y en el que se le de la libertad de tomar decisiones será una partido que abiertamente reniegue de la ideología marxista-leninista y sabotee los objetivos del proletariado. O es vanguardia del proletariado o es vanguardia de a burguesía, no puede ser de las dos clases. 

6.- La revolución ininterrumpida leninista

Este tema merece también especial atención, ya que los revisionistas les gusta jugar con los términos para sus objetivos. Desde la segunda internacional socialista el tema de las etapas revolucionarias estaba siendo utilizado para renegar de la causa socialista, se planteaba que había la necesidad de desarrollar el capitalismo a su máximo para poder comenzar el proceso de revolución proletaria, esta idea fue refutada por el mismo Lenin, cuando explico que no había necesidad de que el proletariado fuera la clase más numerosa y de que en ciertas condiciones subjetivas favorables se podría tener la posibilidad de que una sociedad feudal y/o semifeudal pudiera dar el salto directo al socialismo sin tener necesidad de pasar por el capitalismo, estas tesis revisionistas fueron retomadas por Mao Tse Tung con sus propias alteraciones particulares como que el campesino es la clase más revolucionaria porque es la más numerosa, experimentando irresponsablemente con las políticas-económicas que causaron graves errores que le costaron la vida a millones de personas. ¿Que dice entonces el marxismo-leninismo hacer de la etapas de la revolución proletaria? Dice que entre la etapa de revolución democrática-burguesa y la etapa socialista no puede existir una muralla china, significa que una vez cumplido el plan de democracia proletaria hay que pasar inmediatamente a la expropiación de la burguesía para iniciar la contrucción del socialismo, China lleva décadas estancada en la etapa de “democracia-popular” alegando que estan en el desarrollo de las fuerzas productivas y la aplicación de un marxismo creador. El plan minimo y maximo de lucha no puede nibdebe de durar tanto, las guerras y los procesos prolongados significan derrota ante el poderio del imperialismo. 

  

7.- Las características del imperialismo del capital financiero y las luchas de liberación nacional

Lenin en su obra “El imperialismo fase superior del capitalismo” señalo los siguientes rasgos de la nueva fase del capitalismo

1. Concentración de la producción y monopolios: La producción se concentra en pocas empresas gigantescas, eliminando la libre competencia.

2. Capital financiero y oligarquía financiera: Fusión del capital bancario con el capital industrial, creando una oligarquía financiera que controla la economía.

3. Exportación de capitales: A diferencia de la exportación de mercancías, el capital se exporta a países subdesarrollados para obtener mayores beneficios (mano de obra barata, materias primas).

4. Asociaciones monopolistas internacionales: Formación de carteles y consorcios internacionales que se reparten el mercado mundial.

5. Reparto territorial del mundo: Las grandes potencias capitalistas terminan de dividir el mundo, convirtiéndolo en su zona de influencia y explotación.

Este análisis marcó un cambio en la estrategia y táctica de lucha del proletariado que consistió en la creación de tres frentes de lucha 1.- el frente interno que es la lucha entre el proletariado y la burguesía de cada país 2.- el frente externo que es la defensa de la nación contra el imperialismo y el colonialismo y neo-colonialismo y 3.- el frente inter-imperialista. La lucha de liberación nacional que llevo a cabo Mao Tse Tung jamás llego a convertirse en revolución socialista, lograron expulsar a los japoneses y lograron obtener la victoria en contra de los nacionalistas del Kuomintang pero la propiedad de los medios de producción siguió estando en manos de la burguesía, hasta el día de hoy, basta ver los siguientes datos:

A principios de 2026, Zhang Yiming, fundador de ByteDance (TikTok), lidera la lista de los más ricos de China con una fortuna que ronda los 69.300 – 76.000 millones de dólares, impulsado por el éxito continuo de su imperio digital. Le siguen de cerca Zhong Shanshan (Nongfu Spring) y Ma Huateng (Tencent) en el podio.

Aquí los detalles de los multimillonarios chinos más destacados en 2026: Zhang Yiming: Líder en 2026, enfocado en el sector tecnológico y dueño de ByteDance.

    • Zhong Shanshan: Conocido como el “lobo solitario”, fundador de Nongfu Spring (agua embotellada), con una fortuna estimada de más de 70.000 millones de dólares.

    • Ma Huateng (Pony Ma): Co-fundador de Tencent, con una fortuna aproximada de 67.000 millones de dólares.

    • Colin Huang: Fundador de Pinduoduo, manteniéndose entre los primeros puestos de la élite empresarial.

    • William Ding: Líder en tecnología y juegos.

    • Lei Jun: Fundador de Xiaomi, entrando con fuerza en el top 10 gracias al crecimiento de su empresa.

    • Jack Ma: Continúa en la lista, aunque con menor peso que los líderes tecnológicos actuales. 

La riqueza colectiva de los multimillonarios chinos se recupera, acercándose a los $2,2 billones, consolidando a China como una potencia mundial en la generación de grandes patrimonios, especialmente en los sectores de tecnología, salud y consumo básico. Las realciones que tiene China con otros países son relaciones basadas en el lucro, aprovechándose para dominar mercados y extender su esfera de influencia. Los tratos basados en las relaciones mercantiles apuntan a crear una red de consumo y dependencia industrial, en abierta pero aveces no directa confrontación con Estados Unidos. Desarrollando el neo-colonialismo con prestamos “ayudas”, acuerdos, tratados, etc.

8.- La ley de plusvalía

Por ultimo hay que decir, aunque aveces está por demás hacerlo, es que ahi donde la ley de plusvalía está actuando jamás podrá haber socialismo, ya que como lo explicó Carlos Marx en su obra del Capital, la ley de plusvalía refleja el parasitismo más cruel de la burguesía sobre el proletariado al no pagar el tiempo de trabajo excedente y apropiarse del plusvalor, en base de un contrato engañoso donde no paga por el trabajo hecho sino por el uso de la fuerza de trabajo del obrero. Ahi donde esta ley domine y determine no habrá socialismo habrá capitalismo, bien lo dijo Marx “el capital es trabajo muerto que, como un vampiro, vive sólo de chupar trabajo vivo, y cuanto más vive, más trabajo chupa”.

Entonces China no es socialista, demagogicamente dice que si, propagandisticamente dice que si, dicen que estan construyendo, dicen que son creadores y no dogmáticos, dicen que su socialismo está acorde a sus particularidades nacionales, a su socialismo nacional, dicen que no aplican recetas mecanicamente de los rusos, piensan que el consumismo es socialismo, mientras tanto vemos que muchos compran el cuento revisionista para obtener más seguidores en sus redes sociales, para verse más críticos y conocedores en su pedantería ideológica. Esta claro que llevan la delantera a Estados Unidos en la competencia monopólica y que están desarrollando fuerzas productivas, pero como nos dimos cuenta solo es para seguir enriqueciendo a los oligarcas y a los funcionarios del estado. Enver Hoxha en su momento definió a China como un social-imperialismo hacia el exterior y un social-fascismo hacia el interior, ideas que siguen igual vigentes que antes.