Posicionamiento de Acción Antirrevisionista en torno a la protesta de los trabajadores del arte y la cultura de Guerrero

 

El día 15 de septiembre del año en turno se llevó a cabo una jornada de donación de libros que dirigieron los compañeros artistas de tal manera que se fomente dicho hábito entre las masas de la capital guerrerense, sin olvidar que los medios acudieron a esta actividad y ante ellos se señaló la incompetencia de Aida Melina Martínez Rebolledo (actual Secretaría de Cultura del gabinete de la autodenominada 4T Guerrero que es Evelyn Cecia Salgado Pineda), lo cual se refleja en una falta de financiamiento y fortalecimiento de eventos, talleres, parques, bibliotecas, actividades de pintura, escultura, música, cine, danza, arquitectura, que abonen a potenciar el talento y las habilidades de los trabajadores, los campesinos, así como todos los profesionistas y especialistas comprometidos con las causas sociales, pese a que el Subsecretario de Desarrollo Político y Social Francisco Rodríguez Cisneros se comprometió a destituir a dicha funcionaria, lo cual no ha llevado a cabo pese a que se ha abordado esa exigencia en mesas de diálogo anteriores.

También se insistió en que no hay una actitud seria de parte del Gobierno estatal porque resignificó a Rubén Figueroa Figueroa y su hijo Rubén Figueroa Alcocer, lo cual implica un continuismo y una complicidad con respecto al PRI, cuando en la “Guerra Sucia” estos caciques fueron responsable de ejecuciones, desapariciones y forzadas y represión a sus opositores, uno de ellos Lucio Cabañas Barrientos, lo cual desató una indignación entre diversos sectores, hasta la Comisión Estatal de Derechos Humanos con su actitud tibia señaló que no deberían existir espacios públicos que tengan los nombres de estas futuras nefastas. 

Ante dichos acontecimientos asumiremos la siguiente posición:

1_Nos solidarizamos con esta causa, la cual con su enfoque progresista y democrático merece ser atendida hasta que sea solucionada, de igual manera exigimos que no se practique ninguna represalia contra los manifestantes, de tal modo que se respeten sus garantías estipuladas en los artículos 3°, 6°, 39 y 123, por mencionar algunos.

2_Planteamos que se forje un Frente Único Proletario, Frente Popular Antifascista y el Frente Antiimperialista donde converjan los obreros, campesinos, estudiantes, maestros, amas de casa, colonos, intelectuales y profesionistas comprometidos con las causas sociales junto con todas las perspectivas democráticas, progresistas, combativas y revolucionarias, pero también señalamos la necesidad de cerrar filas a los elementos oportunistas, arribistas, caudillistas y espontaneístas que de manera consciente e inconsciente desbaraten y trafiquen con el derecho al arte y la cultura, pero lo más importante que estos campos no deben servir para comprar y vender productos o patrimonios para enriquecer a la burguesía, tampoco queremos que sea una expresión muerta para que se folclorice y mucho menos que se instrumentalice para que expresiones conservadoras o reaccionarias del PRI, PAN y PRD asuman actitudes golpistas contra los sectores más desfavorecidos y los más combativos.

3_El arte y la cultura desde sus orígenes ha servido para que la humanidad exprese sus emociones, como una forma de esparcimiento, de convivencia social y una expresión que ha permitido forjar una conciencia del ser humano en torno a la naturaleza, así como su propia existencia, sin embargo, cuando el comunismo primitivo fue abolido e instaurado el esclavismo la cultura se convirtió en un medio para justificar el poder del Estado acaparado por una clase social que también concentra en sus manos la propiedad privada de los medios de producción, dicha lógica si bien ha sufrido cambios, se sofisticó en el feudalismo y el capitalismo, donde en este último los trabajadores del arte y la cultura los han querido limitar a un papel de asalariados y se romantiza su labor cuando también ellos deben contar con condiciones de vida, estudio y trabajo dignas, por ende, estas manifestaciones no deben servir para elevar el estatus y la vanidad de hombres de cuello blanco, mujeres socialités y uno que otro desclasado que anhela un estilo de vida que no puede pagar.

4_El papel de Lucio Cabañas Barrientos y Genaro Vázquez Rojas ha ganado mucha reputación por su combatividad y osadía, pero también debemos ser críticos con los estilos de trabajo caudillistas, espontaneístas, foquistas y radicalistas, que nunca entendieron la importancia de generar las condiciones subjetivas, es decir, de la conciencia de clase proletaria y en lugar de eso, se incurrió en una desesperación pequeñoburguesa de “brincarse las etapas” o que el “motor pequeño mueve al grande”, dichas tácticas desviacionistas y revisionistas se retoman mecánicamente de las que se aplicaron en la revolución cubana de 1959 estallada por los castroguevaristas, cuando ni siquiera se entiende que no es el mismo relieve que el de la isla antillana, y mucho menos la misma correlación de fuerzas, al contrario, hubo un aislacionismo serio en la guerrilla que en lugar de generalizarse, se regionalizó y se encerró en una táctica que forjara un vínculo estrecho del campesinado pobre con la clase obrera, lo cual denota una falla táctica parecida a los maoístas porque nunca distinguieron la diferencia del campesinado pobre con el medio y rico, esto significa que los latifundios o terratenientes son una clase aliada a los capitalistas y son hostiles tanto al campesinado pobre, los proletarios y los jornaleros agrícolas, de este modo se liberaliza el ingreso a las filas guerrilleras indiscriminadamente a cualquier origen de clase, incluso a los explotadores, opresores e imperialistas, donde el titoísmo yugoslavo se sentiría orgulloso, de igual manera los trotskistas que de manera infantil juegan al “todo o nada” y el “divide y vencerás” para desmoralizar y sabotear no sólo los procesos revolucionarios, incluso las coyunturas de lucha progresista y democrática. En ese sentido recomendamos la lectura de “La guerrilla de Lucio y Genaro” de Baloy Mayo que señala que no tienen nada que ver con el auténtico marxismo leninismo, sino con el eclecticismo y el reciclamiento de posturas premarxistas y preleninistas. Enver Hoxha también aporta una idea clara en textos como “Aventurerismo de izquierda: engendro del revisionismo moderno” y “El imperialismo y la revolución” del daño que implica asumir la lucha armada sin un partido soviético bolchevique, una conciencia de clase y un respaldo sólido de masas, donde si no se cuentan con esas condiciones la lucha armada será destruida con facilidad y jamás tendrá una aceptación decidida de las masas por su aventurerismo y estrechismo reflejados en una falta de programa de lucha claro junto con principios consecuentes.

5_También entra la autocrítica que debemos emitirnos porque no hemos sido lo suficientemente audaces ni comprometidos, mucho menos hemos logrado como partidarios del marxismo engelsismo leninismo stalinismo dimitrovismo hoxhaísmo, ganarnos el título de Destacamento de Vanguardia ni Estado Mayor, considerando que fuimos derrotados por los revisionistas, socialdemócratas, reformistas, indigenistas pequeñoburgueses, las feministas burguesas, populistas e izquierdistas, los cuales han jugado un servicio a favor de la oligarquía financiera para que los trabajadores no logren la unificación plena que les permita lograr su emancipación definitiva, por eso requerimos de reconstruir y repensar nuestra perspectiva, sin renunciar a su esencia científica, revolucionaria, materialista dialéctica e histórica, y sin temor a que nos tachen de “dogmáticos” u “ortodoxos”. 

6_No importa que partido político gobierne bajo esta base y superestructura capitalistas, el PRI, PAN, PRD o Morena, todos y cada uno de ellos responden a los intereses de industriales, banqueros y grandes cadenas comerciales en lo general, en lo particular a los neoliberales actuales, pero tampoco es la salvación el modelo de libre competencia o el capitalismo monopolista de Estado porque no erradicar la desigualdad social, el desempleo, la pobreza, las crisis de sobreproducción, etc., al contrario, sólo los administra con paliativos asistencialistas.

7_No queremos imponer una perspectiva a los trabajadores del arte y la cultura, pero nos acercamos con una actitud propositiva de asumir un debate camaraderil que nos fortalezca y nos clarifique mutuamente para que les compartamos nuestra modesta producción teórica y ellos a la vez nos compartan su experiencia práctica de lucha.

8_Hacemos un llamado a que los grupos consecuentes de lucha y las masas deseosas de cambios profundos se solidaricen con esta lucha e invitamos a que no satanicemos ni idealicemos a las figuras ni procesos históricos, tampoco a los actuales y menos a nosotros mismos porque debe imperar la objetividad de tal manera que corrijamos nuestros errores y mejoramos nuestros aciertos.

Acción Antirrevisionista, a 17 de diciembre del 2025.